比特币的一些属性听起来很抽象。 数字所有权、抗审查、去中心化等属性。 但是你越深入比特币兔子洞,你就越会意识到中本聪甚至同时实现了一些相互排斥的属性:隐私自由和财产权。 事实上,比特币调和了一个不可审查的假名系统和一种极端形式的产权。 我想通过使用基于 Timothy C. May 中的铁丝网示例的类比来说明为什么这种组合实际上几乎是不可能的“加密无政府主义者宣言。”
我们首先在密码朋克运动中最短但最令人兴奋的文本之一,即前面提到的“加密无政府主义宣言”中找到了“铁丝网”的类比。 虽然当时普通人从未听说过互联网,但在 1990 年代初期才形成的密码朋克的头脑已经描绘了信息时代及其承诺和危险的清晰画面。 那些在“至高无上的个人”要成为预言家,绝对应该牢记密码学无政府主义者十年前已经讨论过的内容。
像“没有识别的安全性:让老大哥过时的交易系统” David Chaum 在 1985 年所著,这项一度新生的运动与技术走向集中化和控制的趋势形成了对比,即使这种实际的危险还很遥远。梅是一位具有自由主义思想的前英特尔员工,已经退休35 岁离开公司。他成为密码朋克电子邮件列表的联合创始人,并撰写了有影响力的文章。其中包括他在 1988 年的黑客会议上分发的“加密无政府主义宣言”。
在其中,梅指出了密码学的美好未来,最终将实现网络空间匿名和隐私的宏伟愿景。 从今天的角度来看,这是一篇几乎令人恐惧的远见卓识的文章,May 展示了人们之间加密通信可以提供的可能性。 他不仅将加密通信与印刷机的发明进行了比较,而且选择了一个包含一切的类比:铁丝网的发明。
梅写道:“就像铁丝网这样看似微不足道的发明使大牧场和农场的围栏成为可能,从而永远改变了西部边境的土地和财产权概念,从数学的神秘分支变成了拆除知识产权周围铁丝网的剪线钳。”
有趣的是,从比较中可以清楚地看出,对个人的迫在眉睫的(国家)监视和限制与铁丝网的发明齐头并进。 然而,正是密码学切断了知识产权的铁丝网。 从今天的角度来看,梅选择描绘的心理形象在天才和矛盾心理方面几乎无法超越。 毕竟,多亏了比特币,图像甚至可以在两个方向上起作用。
铁丝网是一项经常被低估的发明,很少有人知道它会带来什么影响。 在美国,所谓的“边疆”,即定居或“文明”与不发达地区之间的边界,已经越来越向西移动。 它被视为一个神圣的使命,一个“天定的命运”,以解决整个国家。 为此,亚伯拉罕·林肯总统发起了 1962 年宅基地法. 它表示,任何“诚实的公民”都可以免费占用土地。 索取他的财产所要做的就是通过农业用途将其变为自己的财产。
但是在广阔的草原上耕种田地很困难,因为这片土地几乎是一个单一的空地。 这里荒凉,长满野草,有时很难被牛仔、牧场主或美洲原住民使用,有时几乎是游牧民族。 用栅栏围住土地要么昂贵要么无效,因为木栅栏和种植的树篱都无法阻挡不受欢迎的游客。
从农业用途的性质到公共土地的处理,甚至所有权的概念,一个单一的、乍看之下微小的发明改变了一切:铁丝网的发明。 新型栅栏于 1875 年被宣传为“时代最伟大的发现.” 由伊利诺伊州的约瑟夫·格利登 (Joseph Glidden) 申请专利,它是 “比空气轻,比威士忌强,比灰尘便宜。” 事实上,它带来了美国西部的转变。带有尖刺的双绞线被到处使用:铁路公司划定线路,牧场主划定田地或养牛,以及任何其他使用它来标记和保护的人什么是“他们的”。
铁丝网是一把双刃剑。 定居者喜欢它,因为它使财产成为事实。 广泛使用自由土地的牛仔们讨厌导致受伤和感染的危险电线。 美洲原住民被驱离他们的土地越来越远,因为他们的财产概念没有划定严格的界限。 难怪他们很快将铁丝网称为“魔鬼的绳索.” 旧时的牛仔也以大草原为公有,牛在“放牧”法则下自由奔跑的原则生活。
铁丝网是一项颠覆性的发明,很快就爆发了一场争吵。 在里面 ”篱笆切割年”蒙面团伙,如 Javelinas 或 Blue Devils 砍下栅栏并威胁定居者,他们将栅栏竖起来,直到立法者介入。铁丝网将保留。
有趣的是,密码朋克 Timothy C. May 使用铁丝网的类比来反衬密码学的发明。 这是一个同样被低估且看似很小的发明,但却成功地发挥了“剪线钳”的作用。 自由“开放范围”的理想得到了恢复,与最终被取缔的帮派不同,数学简直是不可阻挡的。
心理形象很棒,因为它颠覆了逻辑。 铁丝网在自由中划定界限。 但是一小对剪线钳可以解开它们。 并且,仿佛伴随着战斗的呐喊,“加密无政府主义宣言”结束了,“起来吧,除了带刺的铁丝网,你没有什么可失去的!”
今天,借助比特币,密码朋克的愿景之一已经成为现实。 事实上,我们正走在“加密无政府主义宣言”所预言的道路上,无论是在密码学方面还是在经济方面。 文本说,加密方法将“从根本上改变公司的性质和政府干预经济交易的性质”。 多亏了比特币,我们正在朝着这个现实迈进。
但是,尽管在我们看来,将一块空地分成小块的带刺铁丝网的形象多么不吸引人,但中本聪的数学经济发明与 19 世纪的颠覆性铁丝网发明有一些相似之处。 乍一看,比特币也是一个不起眼的小数学发现,但比特币从根本上改变了一些事情。
矛盾之处在于,一方面,它确实是一个“开放范围”的愿景,它像剪线钳一样穿过阻力、边界和(政府)监视。 然而,另一方面,比特币恰恰允许毫不费力地划分所有权。 比特币有点像数字世界中产权的“铁丝网”。 这是因为它是本发明的独创性,密码加密与 时间链,这将最初只是理论上的财产权变成了现实。
这是因为比特币交易虽然是匿名的,但显示了许多形式的产权,正如我们从房地产中所知道的那样。 例如,所有权是公开注册的,并且在互连的区块中没有间隙地显示。 这种所有权对每个人都是公开的和可验证的。 并确保不存在重复声明。 时间链变成了一种 公共土地登记处. 将这些功能和流程转移到匿名系统确实是独一无二的——同时使用铁丝网和钢丝钳。
虽然该技术的批评者为郁金香狂热等肤浅的类比而烦恼,但比特币人知道,基本的哲学辩论是比特币所有问题的基础。 约翰·洛克或让-雅克·卢梭等哲学家如果还活着,就会写下关于这种数字商品的基本问题的整本书。
毕竟,除了我们的身体,我们实际上还拥有什么? 我们用我们的工作来培养什么? 我们改造的那个? 或者只是我们可以划定的界限?
这是 Holger von Krosigk 的客座帖子。 所表达的意见完全是他们自己的,不一定反映 BTC Inc. 或 比特币杂志.
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